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vendredi 9 novembre 2007

Marx et le colonialisme

En réaction a une certaine présentation de Marx comme anticolonialiste , l’auteur de ce texte vise à rendre compte la relation entre Marx et le colonialisme.

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vendredi 16 novembre 2007 à 09h57 - par  Alcofribas

Souvent, la question est plus importante que la réponse. Ici, je me demande quel est le propos poursuivi par l’auteur. Car dans le fond, ce qu’il y avait précisément à telle ou telle époque de sa vie, dans la tête de Marx n’intéresse que ses biographes. Et si les textes proposés sont tout pleins d’un ethnocentrisme dont il ne suffit pas de dire qu’il était "de son temps", cela signifie-t-il qu’ils puissent y être ramenés comme de manière définitive.

Personne ne dira que Marx était, par exemple, un fervent supporter du capitalisme. On trouve pourtant dans son oeuvre (sans avoir à distinguer les âges de sa vie) de très nombreuses acclamations du capitalisme. Et ce qu’il y a derrière ces acclamations, c’est un certain sens du "progrès". Notion que j’estime des plus contestables, mais qui, pour le coup, est bien de son temps.

Lorsqu’ils évoquent la colonisation de l’Algérie ou de l’Inde, ce que voientr d’abord marx et Engels, c’est le progrès du capital, qu’ils identifient à la civilisation. Mais - et même si on peut le leur reprocher, on ne peut pas faire comme si tel n’était pas le cas - ils n’ont pas étudié de manière profonde les civilisations des peuples colonisés. Ils sont obnubilés par les progrès du capital, et conservent la certitude simpliste qu’il porte en lui la révolution prolétarienne et l’émancipation humaine. Mais cela ne signifie pas (après tout, il importe peu de savoir si Marx était un brave type ou non, etc., mais si quelque chose importe, c’est de savoir s’il aide à penser ; et répondre oui ne signifie pas qu’il faille, pour recevoir son aide, approuver chacune de ses postures sur chacun des sujets qu’il aborde)que leur oeuvre mériterait les orities, ou serait, globalement, porteuse d’un projet "colonialiste", "raciste", etc.


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